China and the Roman Empire – Archeological Testimonials

Lorenz E. Baumer

During the academic year 2017-2018, the Unité d’archéologie classique and the Institut Confucius at the University of Geneva organized a series of exchanges in the field of archeology. This short contribution presents some of the preliminary observations of Prof. Lorenz Baumer regarding early contacts between the Roman Empire and the Far East during the First and the Second centuries AD.

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L’enseignement de la culture en cours de chinois

Yinhui Bao

Les 8 et 9 juin 2017, l’Institut Confucius a organisé les 7èmes journées de formation destinées aux enseignants de chinois langue étrangère de la région. Cette formation a porté sur le thème de « l’enseignement de la culture en cours de chinois ». Les deux formateurs, les professeurs Joël Bellassen et LI Min, venaient respectivement de l’Institut national de langues et de civilisations orientales de Paris et l’Université Lorand Eötvös de Budapest.

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From Technocracy to Citizen Science: The Nature of Expertise and the Place of Experts in our Societies

Ozan Sahin

This article reports on the 11th annual meeting organised by researchers working in the field of Studies of Expertise and Experience (SEESHOP11). The workshop was hosted by the Confucius Institute of University of Geneva and was held on 20-21 May 2017 and continues a series that has included meetings in Cardiff University (UK), University of California (US), Arizona State University (US) and University of Waterloo (CAN). During the workshop, which was held in the Confucius Institute’s dazzling 19th century villa Rive-Belle, we hosted a total of 19 researchers from social science, humanities and law faculties around the world. This article is a brief report of this event and how it is related to Chinese studies and the works of Confucius Institute.

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L’interprétation des arts martiaux chinois

Pierrick Porchet

Du 4 au 6 novembre 2016, l’Institut Confucius de l’Université de Genève a organisé une série d’activités autour des arts martiaux chinois que l’on désigne communément, en République populaire de Chine, par le terme générique wushu 武术. Une conférence publique a été organisée, et celle-ci a été suivie d’un stage en la présence d’un maître de bajiquan.

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Le présent des objets

Basile Zimmermann

Le texte ci-dessous a été soumis en avril 2011 pour une publication dans la revue Asiatische Studien/Etudes Asiatiques. Pour différentes raisons, il a finalement été retiré et puis publié en anglais dans l’ouvrage Waves and Forms (pp. 34-45). Comme le sujet discuté concerne directement les activités de l’Institut Confucius de l’Université de Genève, la version originale en français est proposée ici avec quelques amendements.

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Circulation des pratiques et des représentations kinésiques des arts martiaux chinois

Pierrick Porchet

Les arts martiaux, désignés par le terme générique de wushu 武术 en mandarin, sont communément décrits comme un art de combat dont l’historiographie chinoise fait remonter la naissance à la dynastie des Zhou (XIe – IIIe siècle av. J.-C.). Le wushu est présent sous des formes et des représentations hétérogènes. Par exemple, on l’observe comme pratique sportive (populaire ou professionnelle), comme rhétorique politique, ou encore dans l’industrie du divertissement par le biais d’un imaginaire mobilisé par la production littéraire et cinématographique. Depuis quelques années, cette présence multiple du wushu s’observe sur de nouveaux supports, tels que jeux vidéo, dessins animés, ou vidéos en ligne.

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