Le 10 septembre 2022, l’Institut Confucius de l’Université de Genève a organisé sa 13ème formation de didactique du chinois langue étrangère. Celle-ci a porté sur les thèmes de l’évaluation des compétences orales et de l’acquisition des tons par les apprenants européens. L’intervenante, la professeure TSENG Chin-Chin (曾金金), provient de l’Université Normale Nationale de Taiwan (台湾师范大学).
Continuer la lectureArchives de l’auteur : Marylaure Bloch
Protection environnementale et enseignement du chinois : Des idées et des outils pour une pédagogie active
Les enjeux environnementaux sont une thématique essentielle aujourd’hui. Une nouvelle réalité, de nouveaux modes de vie, de nouveaux métiers : ces changements sont au cœur de la vie quotidienne de nos élèves et nos étudiant-es. Le 17 septembre 2022, l’Institut Confucius de l’Université de Genève a organisé sa 14ème formation de didactique du chinois langue étrangère. Mme Fanny Valembois, du Bureau des acclimatations à Rennes, spécialiste en accompagnement de la transition écologique des organisations culturelles, est intervenue sur le thème « Protection environnementale et enseignement du chinois : des idées et des outils pour une pédagogie active ».
Continuer la lectureL’émergence du « patrimoine musulman » en Chine. Quelques réflexions sur les enjeux d’une catégorie non formulée. Suivi de « Listes du patrimoine musulman en Chine au niveau national » (1961-2013)
- Introduction
Depuis 1961, la République populaire de Chine s’est engagée dans la production institutionnelle et juridique relative au patrimoine culturel en mettant en place le premier texte législatif de sauvegarde des monuments historiques, accompagné d’une liste de sites à valeur patrimoniale. Si ce premier inventaire prenait en compte essentiellement les sites liés à la révolution communiste et à l’archéologie, peu à peu, ce modèle a été étoffé par l’inclusion des sites historiques et culturels où la composante locale et « ethnique » [民族] entre en considération. Ce nouveau paradigme s’est traduit par un accroissement fort dans l’investissement culturel, revalorisant non seulement les éléments des différents passés impériaux mais aussi ce qui est appelé, dans les termes officiels, les « minorités ethniques » [少数民族]. Dans ce contexte patrimonial inédit, une série de monuments bâtis retiennent l’attention : ceux appartenant au « patrimoine musulman » [伊斯兰文化遗产]. Sans être institutionnellement reconnue sous cette appellation[1], ce patrimoine pose de nombreuses questions notamment sur les enjeux politiques, économiques et sociaux sous-jacents. A travers cet article, je propose quelques pistes de réflexion sur l’établissement de ces politiques culturelles qui conduisirent à l’émergence d’une catégorie non formulée.
Continuer la lectureLMOOC et apprentissage des langues : De la massivité à l’individualisation par e-Tandem ?
Jue WANG SZILAS, PLIDAM, Inalco ; Institut Confucius, Université de Genève
Christelle HOPPE, PLIDAM, Inalco ; Université de Nantes
Cet article explore le potentiel d’un dispositif eTandem aligné sur deux LMOOC (Language MOOC) destiné à renforcer l’expérience des apprenants par un dispositif plus réduit et une approche multimodale, afin de favoriser le développement des compétences communicatives, interculturelles et les plurilinguismes. Le contexte et des limites des deux LMOOC, ainsi que les défis que notre proposition tente de relever, sont discutés au travers de l’usage d’un scénario pédagogique en format SPOC (Small Private Online Course)[1].
Continuer la lecturePédagogie performative (PLT) dans l’enseignement du chinois
Afin d’améliorer la qualité de l’enseignement du chinois en Suisse et d’aider les enseignant·es à se perfectionner dans leur pratique, le 4 septembre 2021, l’Institut Confucius de l’Université de Genève a organisé sa 12ème formation de didactique du chinois langue étrangère. Celle-ci a porté sur les techniques théâtrales appliquées aux enseignements de langue. Le formateur, M. Modesto CORDERI NOVOA, directeur du Département de chinois au gouvernement régional de Xunta de Galicia en Espagne, est un expert reconnu dans ce domaine.
Continuer la lectureThe Locally Rooted Transmission of Wu Family Taijiquan: Seminar on « Internal Skills and Mind Process »
This paper was first published in Chinese on the web platform shukanbao[i] as a transcript of a meeting held on September 6, 2020 in Wu Yuxiang Historical Residence Study Room located in Guangfu Township, Handan City, Hebei Province (河北省邯郸市永年县广府镇武禹襄故居书堂). During the meeting, Master Sun Jianguo (孙建国) – fifth-generation master of Wu Family taijiquan – and six of his disciples discussed their personal experience as taijiquan practitioners and more specifically as inheritors of the Wu Family taijiquan.
Continuer la lectureLe chinois comme langue seconde : Relever le défi de l’enseignement à distance
Les 21 et 22 août 2020, l’Association de l’École chinoise de Genève (AECG) et l’Institut Confucius de l’Université de Genève ont co-organisé une formation destinée aux enseignant-es de chinois. Son objectif était de renforcer globalement la compétence pédagogique des enseignant-es du chinois et de les aider à faire face aux nouveaux enjeux de l’enseignement en ligne dans le contexte de la pandémie. Cet enseignement a été donné par le professeur Joël Bellassen (HDR) de l’équipe de recherche Pluralité des Langues et des Identités : Didactique, Acquisition, Médiations (PLIDAM) de l’Inalco et président de l’Association européenne de l’enseignement du chinois (AEEC), et la Dre. Jue Wang Szilas, membre du PLIDAM et consultante e-Learning au Centre pour la formation continue et à distance (CFCD) de l’Université de Genève.
Continuer la lectureReflecting on Muslim Diversity in China
The diversity of Islam that we observe today in China has its origins in a centuries-old relationship with Chinese society, which has taken many forms and touched upon various political, institutional, cultural or economic issues. While we tend to posit a global Islam that exists as an abstract ideal, we attempt at the same time to remain mindful of the regional variations that make it impossible to reduce the tradition to a monolith. The emergence of new approaches to the study of religion and / or ethnic minorities has challenged previous research methodologies. In the PRC especially, and for more than thirty years already, the presence of foreign Muslims, new conversions to Islam, ethnic blending, or the emergence of new policies to project Islamic cultural heritage, encompass a complex mosaic of accommodation, adjustment, preservation, and, at times, resistance, which reveal new meanings created by communities who attempt to reconcile perceived disparities between Islamic ideals and changing social realities. This Islamic revival is a new phenomenon that complexifies even further the study of Islam in China. In order to report on this, the Confucius Institute, with financial support from the Academic Society of the University of Geneva and the Swiss National Science Fondation, organised the colloquium Islam(s) in China. Reflecting on Muslim Diversity on Wednesday June 26 and Thursday June 27, 2019.
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